Hedonismo: Diferi inter la revizi

Kontenajo efacita Kontenajo adjuntita
Addbot (diskutez | kontributadi)
m Bot: Migrating 49 interwiki links, now provided by Wikidata on d:q7064 (translate me)
mikra korektigi/modifiki. Se vu konocas bone Ido e la temo, vua helpo esos bonvenonta!
 
Lineo 1:
{{specala revizo}}
'''Hedonismo''' esas la [[filozofio]] kesegun quo la [[plezuro]] esas la [[intrinseka valoro (etiko)|finala importo]], la maxim esencala skopo endi la vivo.
 
== Posibla senci ==
Linio 5 ⟶ 6:
=== Hedonismo kom filozofiala pensado ===
 
La plezuri di vivo, multi, variadas segun l'individui e segun lua edukeso. La hedonisma pensanti havas orientizita lua vivo en funciono di lua propra dispozi, ma on ritrovas komuna temi : l'amikeso (temo kara a [[Epikuro]]), la tenereso, la libera [[sexualeso]], la tabelo-plezuri, la konversado, vivo sen trublo (serchado dil ''[[ataraxio]]''), korpo en saneso. On povas anke truvartrovar la nobleso, la [[savado]] e la [[cienco|cienci]] generaleordinare, la [[lektado]], la praktikado di arti e korp-exercado, la sociala bonajo ... <br />
 
Dum la sama tempo, la dolori e la desplezuri ad sparar esas la konfliktala relati e la proximeso di personi sen kontratala kapablesi (sen promiso), la denigro e la humileso, la submiseso ad impozita impero, la violenco, la privacesi e la frustri justifikita da fabli, e.c
Linio 25 ⟶ 26:
Epikuro memorigas ke nuna ecesiva plezuro devas esar evitar se duktas ad futura doloro lor la cirenaiki insistas pri la plezuro esas sempre la prezenta skopo di ago, mem si ta lasta esas relatanta e modifikas su dum la tempo.
 
[[Jeremy Bentham]], la fondantokreinto di [[utilismo]], komprenas lo kom « hedonista kalkulo », qua devus sisteniigar l'ideo di mezuro di plezuri, en [[Filebos]] di [[Platono]]. Ta kalkulo konstitucasjudikesas unokom diun ek la bazi di shablonesi enla [[decido-teorio]].
 
[[John Stuart Mill]], qua riprenas l'utilismo, reprochas seque a Bentham ne havar donita qualesala rangizo di naturo di plezuri. Ma tala hierarkiigo facas ekirar di hedonismo per ibe enduktar altra valorigi ed altra skopi (kom ta di « bona vivo bonne per homuro », qua serchas valoro di feliceso pluse di plezuri).