Jeanne d'Arc: Diferi inter la revizi

Kontenajo efacita Kontenajo adjuntita
Idojc (diskutez | kontributadi)
em.
Idojc (diskutez | kontributadi)
im
Lineo 24:
Elua unesma renkontro kun Charles eventis che la Rejala Korto en Chinon en 1429, kande el evis 17 ed il 26.  Pos arivir che la Korto el forte impresis Charles dum privata konfero kun il.  Dum ta tempo la bo-matro di Charles, [[Yolande di Aragon]] projetis financizar alejo-expediciono ad Orléans. Jeanne demandis permiso voyajar kun l'armeo e portar protektiva [[kuraso]], provizita da la Rejala guvernerio.  El dependis ye donacita kozi por elua kuraso, [[kavalo]], [[espado]], [[banero]], ed altra kozi uzita da elua partio.  Historiisto [[Stephen W. Richey]] explikas elua atrakteso a la rejala korto per remarkigar ke ii forsan egardis el kom l'unika espero-fonto por rejimo proxim krulo.
 
Pos yari de un humiliganta vinkeso pos altra, la militala e civila dukteri di Francia esis senkuraja e nekredinda.  Kande la ''Dauphin'' Charles grantis urjanata demando da Jeanne equipesar por milito e duktar lua armeo, lua decido fondesis sur savo ke omna ortodoxa, racionala posibleso ja probesis e failis.  Nur rejimo en la finala fazi di desespero askoltus iliterata farmo-yunino qua asertis ke la voco di Deo instruktis el duktar l'armeo a vinko.[[Arkivo:Siege orleans.jpg|eta|280x280px|La Siejo di Orléans]]Lor elua arivo, Jeanne efektive transformis la longe-durinta Angla-Franca konflikto aden religiala milito, ago-maniero ne sen risko.  La konsileri di Charles suciis ke se ortodoxeso di Jeanne ne povus establisesar sen dubito - ke el ne esis hereziano o sorcerino - l'enemiki di Charles povus facile alegar ke lua krono esis donajo de la diablo.  Por preventar ta posibleso, la ''Dauphin'' imperis inquesti e teologial exameno en [[Poitiers]] por verifikar elua etikaleso.  En aprilo 1429, la inquesto-komisitaro "deklaris ke el esas di nereprochebla vivo, bona [[Kristanismo|Kristano]], posedas la vertui di humileso, honesteso e simpleso."  La teologiisti en Poitiers ne furnisis decido pri la questiono di deala inspireso; vicee, li informis la ''Dauphin'' ke "favoroza presupozo" esis facenda pri la deala naturo di elua misiono.  To ne kontentigis Charles, ma li anke asertis ke il obligesis probar Jeanne.  "Dubitar od abandonar el sen suspekto di maleso esus repudiar la Santa Spirito e divenar nemeritanta helpo de Deo", li deklaris. Li rekomendis ke elua aserti devas probesar per kad el povus finar la siejo di Orléans, quale ek predicabis.
 
Lor elua arivo, Jeanne efektive transformis la longe-durinta Angla-Franca konflikto aden religiala milito, ago-maniero ne sen risko.  La konsileri di Charles suciis ke se ortodoxeso di Jeanne ne povus establisesar sen dubito - ke el ne esis hereziano o sorcerino - l'enemiki di Charles povus facile alegar ke lua krono esis donajo de la diablo.  Por preventar ta posibleso, la ''Dauphin'' imperis inquesti e teologial exameno en [[Poitiers]] por verifikar elua etikaleso.  En aprilo 1429, la inquesto-komisitaro "deklaris ke el esas di nereprochebla vivo, bona [[Kristanismo|Kristano]], posedas la vertui di humileso, honesteso e simpleso."  La teologiisti en Poitiers ne furnisis decido pri la questiono di deala inspireso; vicee, li informis la ''Dauphin'' ke "favoroza presupozo" esis facenda pri la deala naturo di elua misiono.  To ne kontentigis Charles, ma li anke asertis ke il obligesis probar Jeanne.  "Dubitar od abandonar el sen suspekto di maleso esus repudiar la Santa Spirito e divenar nemeritanta helpo de Deo", li deklaris. Li rekomendis ke elua aserti devas probesar per kad el povus finar la siejo di Orléans, quale ek predicabis.
[[Arkivo:Siege orleans.jpg|eta|260x260ra|La Siejo di Orléans]]
El arivis ye la asiejata urbo Orléans ye 29ma aprilo 1429.  Jean d'Orléans, chefo dil dukala familio di Orléans vice lua kaptita mi-fratulo, unesme exkluzis el de milito-konsili, e faliis informar el kande l'armeo atakis l'enemiko.  Tamen, lua decido exkluzar el ne preventis elua prezenteso che la maxim multa konsili e batalii.